窯洞對(duì)——?dú)v史周期律

窯洞對(duì)——歷史周期律

“歷史周期律”是指世界上任何一個(gè)國(guó)家的政權(quán)都會(huì)經(jīng)歷興衰治亂，往復(fù)循環(huán)呈現(xiàn)出的周期性現(xiàn)象。極端的不公導(dǎo)致社會(huì)的崩潰，從而達(dá)到新的相對(duì)公平，周而復(fù)始。

中國(guó)的歷史周期律問題，是1945年黃炎培先生在延安向毛澤東提出的問題。黃炎培先生問毛主席，中國(guó)共產(chǎn)黨能不能跳出歷史上"其興也勃焉，其亡也忽焉"的歷史周期律。毛澤東同志回答說：行，這就是民主。

    1規(guī)律

在中國(guó)歷史循環(huán)往復(fù)的周期里，幾乎每一個(gè)能贏得200~300年長(zhǎng)治久安的朝代，都是從打破原有社會(huì)結(jié)構(gòu)，通過“均田”實(shí)現(xiàn)相對(duì)公平開始的。在農(nóng)業(yè)社會(huì)里，“田”即土地，是最主要的生產(chǎn)資料，如同今天的資本。所謂“均田”當(dāng)然是沒有土地的人均豪門的田，而不是有錢的豪門均窮人的田。^[1]

從中國(guó)的歷史進(jìn)程看，在當(dāng)時(shí)亂后思治的中國(guó)，是必須補(bǔ)上公平這一課的。孫中山先生尚且要平均地權(quán)、節(jié)制資本，1949年只能做得比中山先生更好。只有補(bǔ)了這一課，中華民族才能擺脫1840年以來的動(dòng)蕩歲月，休養(yǎng)生息，走上復(fù)興。同歷史上其他朝代不同的是，新中國(guó)所處的歷史環(huán)境，決定了中國(guó)還需要補(bǔ)“現(xiàn)代化”這一課。在強(qiáng)敵虎視的情況下，中國(guó)需要迅速建立現(xiàn)代工業(yè)，而這需要大規(guī)模的、迅速的積累。如何在低水平的基礎(chǔ)上既能實(shí)現(xiàn)工業(yè)積累，又能實(shí)現(xiàn)大多數(shù)人的公平，是當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的巨大挑戰(zhàn)。

還有，建立新體制的那一代人是精通中國(guó)歷史的。幾千年中國(guó)歷史中，那種“公平—不公平”的周期循環(huán)，也許在他們心中形成了一個(gè)難以排解的歷史之結(jié);他們透過治亂更替的歷史風(fēng)云，也許看到了公平在中國(guó)治亂中的作用和分量，知道民可載舟，也可覆舟，從而力圖尋求一種能夠確保公平的體制，來保證中國(guó)的長(zhǎng)治久安，來避免歷史周期的重現(xiàn)。

這種歷史因素交互作用，就形成了以政府調(diào)動(dòng)資源為手段的，以公平為核心的新體制。在當(dāng)時(shí)的情況下，只有政府才可能實(shí)現(xiàn)資源的集中，在較短的時(shí)間內(nèi)完成西方國(guó)家在漫長(zhǎng)的發(fā)展道路中完成的資本原始積累和再積累過程，同時(shí)保證積累的財(cái)富被用來建立中國(guó)自己的現(xiàn)代工業(yè)。這種高速度的積累顯然是以壓制消費(fèi)為代價(jià)的。在這種情況下，公正，尤其是分配的公正，就顯得非常重要。所以，當(dāng)時(shí)對(duì)公平體制的選擇，不僅是中國(guó)幾千年歷史的總結(jié)，也是近代中國(guó)歷史的必然。

通過公平的體制來避免歷史周期，這也許就是以毛澤東先生為代表的一代人所做的歷史探索。如果我們把那場(chǎng)變革放在歷史的長(zhǎng)周期中來看，是不是可以形成這樣的認(rèn)識(shí):它為中國(guó)徹底擺脫歷史周期律奠定了基礎(chǔ)。這一點(diǎn)值得后來者深思，值得后來者的后來者更加深思。^[1]

    2背景

1945年7月，黃炎培到延安考察，談到“其興也勃焉，其亡也忽焉”，稱歷朝歷代都沒有能跳出興亡周期律。毛澤東表示：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期律。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。”^[2]

黃炎培：

“我生六十多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂‘其興也勃焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一團(tuán)體，一地方，乃至一國(guó)，不少單位都沒有能跳出這周期律的支配力，大凡初時(shí)聚精會(huì)神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時(shí)艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。既而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了，精神也就漸漸放下了。有的因?yàn)闅v時(shí)長(zhǎng)久，自然地惰性發(fā)作，由少數(shù)演為多數(shù)，到風(fēng)氣養(yǎng)成，雖有大力，無法扭轉(zhuǎn)，并且無法補(bǔ)救。也有為了區(qū)域一步步擴(kuò)大了，它的擴(kuò)大，有的出于自然發(fā)展，有的為功業(yè)欲所驅(qū)使，強(qiáng)求發(fā)展，到干部人才漸見竭蹶，艱于應(yīng)付的時(shí)候，環(huán)境倒越加復(fù)雜起來了。控制力不免趨于薄弱了。一部歷史，‘政怠宦成[張1] ’的也有，‘人亡政息[張2] ’的也有，‘求榮取辱[張3] ’的也有。總之沒有能跳出這周期律。中共諸君從過去到現(xiàn)在，我略略了解的了。就是希望找出一條新路，來跳出這周期律的支配。”

毛澤東:

“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期律。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。”

黃炎培:

事后他寫下了自己對(duì)毛澤東答話的感想：“我想：這話是對(duì)的。只有大政方針決之于公眾，個(gè)人功業(yè)欲才不會(huì)發(fā)生。只有把每一地方的事，公之于每一地方的人，才能使地地得人，人人得事，用民主來打破這個(gè)周期律，怕是有效的。”