怕提問害了中國學(xué)生
頒布時間：2013/1/14 20:20:14
怕提問害了中國學(xué)生
來源:互聯(lián)網(wǎng) 作者:張?zhí)锟?/FONT>
清華大學(xué)教育研究院近日發(fā)布的一份研究報告稱，超過20%的中國大學(xué)生從未在課上提問或參與討論，而有這一做法的美國大學(xué)生只有3%；同時，只有10%的中國學(xué)生經(jīng)常提問或“很經(jīng)常提問”，美國大學(xué)生則約有63%經(jīng)常提問和“很經(jīng)常提問”。
上述兩項數(shù)值差異明顯，不僅反映了中美兩國教育和學(xué)生的兩種狀況，也體現(xiàn)了兩種不同的社會現(xiàn)實。那中國學(xué)生的不提問是如何養(yǎng)成的呢？調(diào)查和分析稱，有些學(xué)生不愿提問是怕自己提的問題很“愚蠢”。這當然是原因之一，但更重要的是，積極提問有可能帶來風險，如冒犯教師和官方結(jié)論得不到好成績等。
學(xué)生不愿提問其實是不敢提問，這主要是不敢提出與教師和教材不同觀點的問題。在不少學(xué)校，尤其是人文和社科專業(yè)，有些問題是禁區(qū)，連教師都不敢觸及，更何況學(xué)生。一些高校的教師就曾對學(xué)生講，對于“板上釘釘”的問題，沒必要再去討論和提問，更沒必要作為研究課題和畢業(yè)論文選題。
所謂“板上釘釘”的問題，一是學(xué)界迄今已有定論的，二是有官方結(jié)論的。其實，“板上釘釘”的問題很多未必就是“板上釘釘”，一是它需要實踐和時間檢驗，二是新的研究成果和證據(jù)，可能會顛覆原先的結(jié)論。
不愿和不敢提問的學(xué)生步入社會后，很可能成為不愿和不敢多事的草民，即使從事科學(xué)研究，也會成為“沉默的大多數(shù)”。不愿提出問題對于科學(xué)來說，是事物的客觀規(guī)律和真相長久得不到確切認識，由此阻礙科學(xué)成果的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用，不利于科技造福于社會；于社會和文化來說，會阻礙真相的認知，造成民智低下，延緩人類文明的發(fā)展。
遠的不說，2003年中國爆發(fā)的“非典”，人們記憶猶新。當時，最高權(quán)威機構(gòu)的權(quán)威專家提出“非典”的病原體是衣原體，建議用利福平治療，因為該藥對衣原體是特效藥。但另外一些專業(yè)人員通過研究認為，“非典”是由冠狀病毒引起的，可由于不敢冒犯權(quán)威，因此不敢提出不同意見。結(jié)果，不僅失去了首先發(fā)現(xiàn)冠狀病毒的機遇，還讓不少病患在“藥不對癥”的治療中病情惡化甚至死亡，同時引發(fā)公眾和社會更大的恐慌。
中國學(xué)生不愿和不敢提問，這固然與性格和文化有關(guān)，但更與多年的教育有關(guān)。許多孩子從啟蒙之時（這個階段在中國由于被忽悠“不要輸在起跑線上”，從幼兒園甚至胎教時就開始了）就被要求做一個聽話的孩子，要服從父母和老師，要遵紀守法，卻很少跟他們提及一個公民應(yīng)有的權(quán)利，比如言論自由，擁有選舉權(quán)、知情權(quán)，以及作為一個公民應(yīng)當具有的民主、公正和平等意識。如此教育的結(jié)果便是，學(xué)生在學(xué)校不愿和提不出問題；等走上了社會則成為順民或草民，既沒有自主性，更談不上創(chuàng)新，多一事不如少一事。
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